همه اقشار جامعه طنز را دوست دارند
تاریخ انتشار: ۳ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۹۱۵۹۱۸
این هنرمند پیشکسوت عرصه نمایش‌های ایرانی از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نشان درجه یک هنری با ذکر نمایش‌های تخت حوضی دریافت کرد. انصافی نخستین هنرمندی است که این درجه هنری را با ذکر نمایش تخت حوضی دریافت می‌کند. وی این روزها با همکاری دوستان قدیمی، امیرپارسی و محمد اورزی برنامه «صبامک» را در رادیو صبا اجرا می‌کند و «خانه آب‌نباتی» را در شبکه پویا روی آنتن دارد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
۵۴ سال اجرای نمایش سیاه‌بازی
انصافی درباره فعالیت‌های خود در این سال‌ها به جامجم می‌گوید: من از دوران دبستان و دبیرستان کار هنری می‌کردم. در این دوران چند بار موفق شدم جایزه دانش‌آموزی دریافت کنم. در سال ۱۳۵۰ به‌صورت حرفه‌ای کار نمایش را آغاز کردم به‌ویژه نمایش شادی‌آور ایرانی، یعنی سیاه بازی. تمام این مدت تلاشم این بود که لحظات شاد در کنار مردم باشم و تا سال۱۳۵۳ به خودم اجازه نمی‌دادم لباس سیاه بازی بپوشم، چراکه حرمت خاصی برای این نمایش و لباس قائل بودم تا اینکه بعد از چند سال پژوهش درباره این نمایش، سال ۵۴ برای اولین بار نمایش سیاه بازی را روی صحنه بردم و یک شخصیت سیاه زن هم در کنار مرد سیاه حضور داشت و این مسأله جنجالی در آن زمان به پا کرد. بسیاری از پیشکسوتان این عرصه با حضور زنان درسیاه بازی مخالف بودند ولی این نمایش در جامعه پذیرفته شده بود و استقبال بی‌نظیری نیز از سوی بانوان صورت گرفت.
پژوهشگر فعال نمایش‌های طنز ایرانی شخصیت سیاه را این‌طور معرفی کرده و می‌گوید: سیاه سمبل مردم ستمدیده و زجرکشیده است که سنبل آزادی و فریاد است. سیاه می‌گوید من پیرو خط سیاوش هستم و وشم (رویم) را سیاه می‌کنم تا به درجه سیاوش برسم. سیاه یک اسطوره پاک است که به ناموس کسی نگاه نمی‌کند، راستگو و صادق و آدمی مردمی است که به خونخواهی سیاوش، قرمز می‌پوشد.
انصافی سال‌هاست که مشغول تدریس نمایش‌های اصیل ایرانی و شادی آورسیاه بازی است و درباره آن توضیح داد: «بیشتر از ۲۰ سال است که مشغول تدریس نمایش سیاه بازی هستم. هنرجویان بسیاری داشتم و معتقدم این نمایش باید به جوانان نسل جدید آموزش داده شود و اگر در این حوزه تجربیات و یافته‌های خودمان را به آنها منتفل نکنیم، نسل جدید نمی‌توانند در این عرصه موفق باشند و امروز پسران خودم امیرحسین و امیرمحمد از جوان‌ترین هنرجویان این کلاس‌ها هستند. صدای جواد انصافی را به‌عنوان شخصیت عبدلی این روزها می‌توان از رادیو صبا در برنامه صبامک شنید که در این برنامه خالقان اوستا و عبدلی محمد اورزی و امیرپارسی دورهم آمده‌اند و با شعر و ترانه در فضایی شاد به پاسخگویی پیامک‌های مخاطبان رادیو صبا می‌پردازند. انصافی درباره این برنامه می‌گوید: صبامک، برنامه‌ای صمیمی است و با توجه به اینکه در این برنامه به‌صورت تخصصی به طرح و پاسخگویی پیامک‌های شنوندگان می‌پردازیم با ارزیابی این پیامک‌ها متوجه می‌شویم که مخاطبان رادیو صبا از همه اقشار جامعه هستند؛ کاسب، راننده، تولیدکننده، معلم، دانش‌آموز و خانم‌های خانه‌دار و این نشان دهنده این موضوع است که مردم در هر سطحی که باشند، کار طنز را می‌پسندند و از آن استقبال می‌کنند و این پیام مهمی برای رادیو یا رسانه دارد.
اهمیت رادیو در ایجاد نشاط
وی ادامه می‌دهد: طنز در رادیو هنوز جای کار دارد. علاوه بر رادیو صبا سایر شبکه‌های رادیویی باید زمان بیشتری به شادی ونشاط مردم اختصاص دهند و من نمی‌دانم چرا در تولید برنامه نسبت به فضای طنز خیلی رغبت نشان داده نمی‌شود. هنرمند طناز رادیو و تلویزیون بیان کرد: «طنز هر جا باشد موفق است. رادیو، تلویزیون یا روی صحنه تئاتر و مردم از آن استقبال می‌کنند ولی رادیو با توجه به سابقه خود در این زمینه و تولید برنامه‌های پرمخاطبی مثل «صبح جمعه با شما» و دسترسی آسان در هر زمان و مکان به این رسانه مردم بیشتر با آن ارتباط برقرار می‌کنند، به این نتیجه می‌رسیم که رادیو در ایجاد شادی و نشاط بین مردم می‌تواند موفق‌تر باشد.
وی عنوان می‌کند: از آنجا که طنز ایرانی از دیرباز بیشتر به‌صورت کلامی بوده مثل لطیفه، داستان کوتاه طنز و مثل‌ها رادیو به‌عنوان رسانه‌های صدا محور می‌تواند در این زمینه بسیار موفق باشد، زیرا با اجرای خوب یک متن طنز تصویر و تجسم مناسب در ذهن مخاطب ایجاد می‌شود و این باعث شادی و نشاط عمیق‌تر می‌گردد.
روزنامه جام جم
منبع: جام جم آنلاین
کلیدواژه: طنز رادیو رادیو صبا رادیو صبا سیاه بازی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۹۱۵۹۱۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رادیو یعنی گرما صمیمیت و درک هستی
سعید بارانی خودش را برای «قاب کوچک» این‌گونه معرفی می‌کند: از سال۷۸کارگویندگی را شروع کردم. از برنامه‌های شاخص می‌توانم به برنامه «خانه فرهنگ» رادیو تهران، بخش شامگاهی چهارشنبه‌های رادیو پیام «پل مدیریت»، رادیو تهران برنامه «خانه ما»، «خانواده تهرانی»، آرم و آنونس‌های شبکه‌ها اشاره کنم.از گم‌گشتگی تا درک و یافتن
وی در ادامه با ارائه تعریفی از رادیو می‌گوید: رادیو با نگاه بیرونی و گاه با نگاهی کاملا درونی به جزئیات درونی علم فرو می‌رود و تلاش می‌کند تا گم‌گشتگی‌ها را تبدیل به یافتن و درک دقیق‌تر کند. برخی بر این باورند که رسانه در دنیای مدرن ساحتی از اندیشه است. در این صورت، این ساحت الزامات و مبانی ویژه خود را دارد که می‌توان بزرگ‌ترین ویژگی آن را تأثیرگذاری و جهت‌دهی دانست. گوناگونی رسانه‌ها، گسترش هرروزه آنها و به‌طور کلی جایگاه رسانه‌ها و به‌خصوص رادیو در تنویر افکار، ایجاد فضایی برای تضارب آرا و همچنین اهمیتی که رسانه‌های گروهی در ارتقای سطح آگاهی و تعالی فرهنگ و دانش عمومی دارند را نمی‌توان نادیده گرفت.بی‌گمان رادیو یکی از مهم‌ترین عوامل فرهنگی در دنیای مدرن است که بر پیچیدگی آن نیز افزوده و ساحات شناخت و معرفت را نیز غامض‌تر کرده است. برخی رادیو را از نشانه‌های پویایی، تحرک توسعه و بسط فرهنگی هر جامعه‌ای در گسترش ساحت شناختی آن می‌دانند. در کل رادیو یعنی گرما، بودن، صمیمیت و درک هستی...
بارانی با بیان مهم‌ترین ویژگی و شاخصه گوینده رادیویی می‌افزاید: گویندگی به مفهوم امروزی آن، واژه نسبتا جدیدی است که با پیدایش و گسترش «رادیو» ازحدود۷۰سال پیش به فرهنگ واژگان فارسی افزوده شد. در لغت‌نامه‌ها و فرهنگ‌های گذشته گویندگی را به معنی سخن‌گویی، نطق، خوانندگی، قوالی، قصه‌گویی، سرایندگی، شاعری و...آورده‌اند؛امری که درنوشته‌های ادبی و متن‌های کهن شعر و نثر و فرهنگ فارسی‌‌زبانان جامعه ایرانی بیش از هزار سال با همین معانی رواج داشته است. گویندگی در کاربرد حرفه‌ای و امروزی آن، عبارت است از: فرآیند تبدیل اندیشه شفاهی یا مکتوب به کلام و سخن مفهوم و انتقال آن به مخاطب، به صورتی هنرمندانه.
اهمیت تمرین و آموزش در گویندگی
وی ادامه می‌دهد: امروزه گویندگی، به‌ویژه در دنیای ارتباطات و رسانه‌ها، به‌عنوان حرفه‌ای جذاب مورد توجه و تحسین است و همراه با رشته‌های مشابهی همچون گزارشگری، بازیگری، دوبلاژ و اجرا، توجه بخش بزرگی از مخاطبان مراکز رادیویی و تلویزیونی را به خود جلب کرده و گویندگان توانا و خوش‌صدا سال‌ها به‌عنوان شخصیت‌هایی محبوب مورد احترام و توجه مخاطبان رسانه‌ها بوده‌اند. می‌توان شاید و باید مهم‌ترین ویژگی و شاخصه گویندگی در رادیو را، صدای فونیک و رادیوفونیک دانست که با شنیدنش لذت شنوای شما تحریک می‌شود.گوینده باسابقه رادیو تهران با بیان پیشنهادهایی به علاقه‌مندان حرفه گویندگی عنوان می‌کند: با وجود آن‌که موارد متعددی مانند جنس صدا و... امری ژنتیکی و خدادادی از نکات قوت یک گوینده به‌حساب می‌آید اما فن‌بیان، سبک گویندگی و چگونگی سخن گفتن یک گوینده، مهارت‌هایی هستند که دراثر تمرین و آموزش به‌دست می‌آیند و تقویت می‌شوند. به نظر من پشتکار، تمرین وهمچنین تمرکز مهم‌ترین مواردی هستندکه باید قبل از ورود به این حرفه مدنظرقرار بگیرند.
بارانی در پاسخ به این پرسش که چشم‌انداز رادیو را چطور می‌بینید؟ می‌افزاید: یکی از پیامد‌های تحولات شگرف فناوری، تغییر مصادیق انواع رسانه‌هاست، مثلا شکل ظاهری آنچه روزگاری رادیو خوانده می‌شد و در شکل نمایشی از آن دیده می‌شود، با شکل امروزین رادیو که در گوشی‌های همراه و حتی یخچال‌ها ظاهر می‌شود، کاملا متفاوت است. رادیو همزمان با گذر از فناوری آنالوگ و ورود به عصر دیجیتال، خود را بازتعریف کرد و با ساختاردهی مجدد خود از رسانه‌ای که زمانی خبر و سرگرمی را صرفا به شکل صوتی منتقل می‌کرد، به رسانه‌ای تبدیل شد که محتوای چندرسانه‌ای در دسترس مخاطبان قرار می‌دهد. همچنین مفهوم برنامه رادیویی، محتوای رادیویی و فرمت این محتوا کاملا دگرگون شده است.
شکل‌گیری مفهوم جدیدی از رسانه
وی بیان می‌کند: پادکست، نوعی برنامه‌سازی رادیویی یا نوعی رادیوی امروزین است. همچنین رادیوهای تصویری یا ترکیب تصویر و متن با رادیو و اطلاعاتی که از طریق رادیو به مخاطب داده می‌شود، مفهوم رادیو را از رسانه‌های صرفا صوتی خارج کرده و می‌توان این‌گونه گفت که چه در فرم، چه محتوا و با ظهور رسانه‌های اجتماعی باعث شده که مفهوم تازه‌ای از رسانه جمعی ــ اجتماعی شکل بگیرد که ظهور و ترکیب جدیدی از رسانه‌های سنتی، جمعی و رسانه‌های مدرن اجتماعی است. در نتیجه مفهوم دیگری را پیش‌بینی می‌کنم که اوج همگرایی فرم و محتوا خواهد بود و می‌توان به آن رسانه همراه جهانی نام داد.
وی در پایان با اشاره به حقوق اساسی مخاطب می‌افزاید: به نظر من یکی از حقوق اساسی مخاطب آن است که همواره جایی برای مخاطب درنظر بگیریم و بگذاریم او خود محتوا را تکمیل کند. شهروندنگاری و تولید محصول، یکی ازمصادیق این اصل است که فراتر از آن در هر محصول حرف‌هایی توسط رسانه‌نگاران و حرف‌هایی متعلق به رسانه مطرح است که باید جای مخاطب و کاربر محفوظ باشد. تمام حقوق فقط برای ناشر یا رسانه محفوظ نیست، بلکه برای مخاطب هم محفوظ است...امیدوارم در سال پیش رو تحولی عظیم را شاهد باشیم در عرصه تولید، محتوا و سلامت روان کارمندان.
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است